
导演: 刘进编剧: 申捷 / 陈忠实主演: 张嘉益 / 秦海璐 / 何冰 / 刘佩琦 / 李洪涛 / 雷佳音 / 翟天临 / 李沁 / 姬他 / 王骁 / 孙铱 / 田昊 / 杨皓宇 / 扈耀之 / 戈治均 / 邓伦 / 南吉 / 郝洋 / 张瑶 / 孟召重 / 曹馨月类型: 剧情 / 历史制片国家/地区: 中国大陆语言: 汉语普通话首播: 2017-04-16(中国大陆)集数: 77单集片长: 45分钟又名: 白鹿原电视剧版 / White Deer PlainIMDb: tt6903080

海外多年,我见过许多类似同乡团的组织,不仅仅是中国人的,还有韩国人的、日本人的等等。然而,中国人的同乡团有一个与众不同的特点:它们基本上都是以具体地域命名的,如广东同乡会、浙江同乡会、东北同乡会等等。在这些同乡团中,乡亲们相互依靠和取暖,而”中国”这个概念往往被置于次要位置。
这几乎验证了鲁迅曾经说过的一句话:”中国人,轻家国而重乡土。” 乡土的重要性超过了家国,血浓于水。家国的重要性相对较轻,脆弱如纸张。就像电视剧《白鹿原》中那浓重的色彩一样,乡土是对”重乡土”这一概念最好的诠释,包括权力、情感和景观。白鹿原上的人们以白家和鹿家这两大家族为中心,围绕着”宗祠”展开日常生活,权力的控制由”族长”来负责,最高的信仰和敬畏对象是”先人”。”羞先人”是他们表达耻感的最高方式。

在我所了解的当今中国农村中(部分地区),赌博泛滥、攀比成风、流氓横行、迷信泛滥等问题普遍存在。这些问题可能只是人性中不可根除的那部分”恶”在农村中野蛮生长的结果,或许自古以来就有,但与《白鹿原》不同的是,白鹿原的乡民们有一个族长,名叫白嘉轩。为了打击赌博,他可以整夜坐在戏台上不回家睡觉;为了反腐,他可以在祠堂里用家法来惩治流氓;为了扬善,他不惜代价请先生来办学校。这个族长代表了传统乡土环境下的权力、法制和政治结构,是一种自我管理和约束机制的体现。
当白嘉轩带领乡民推倒村口那块县长立的碑时,有人问:推倒这块县长立的碑,不怕不合适吗?鹿三回答道:我们原上的祖祖辈辈,何时听过县太爷的?这段对话生动地描述了中国乡土曾经”皇权不下县”的政治现实。乡土没有皇权,族权就是乡土政治运行的保障。
新中国成立后,乡绅和地主阶级被打倒,原有的族权结构被瓦解,一种平衡失去后导致的权力真空使乡土失去了原本的面貌。尽管上层希望通过村民的自我选举来实现基层民主自治,填补这个权力真空,但事实众所周知,这并不理想。乡土反而呈现出一种”苍天已死,黄天未立”的混乱局面。白鹿原所代表的传统族权被清除,而基层民主政治权力尚未成熟,这一”真空期”成为混乱的根源,从而导致了今天农村的野蛮生长。遗憾的是,中国经济的高速发展并没有能够缓解这一乱象,就像白鹿原中的乡民们种植罂粟得到了金钱回报,但并没有改善生活,而是选择了滥赌一样。
